پایگاه خبری مهرخانه | mehrkhane.com

کد خبر: ۱۳۳۶۰
تعداد نظرات: ۳ نظر
تاریخ انتشار: ۰۲ آبان ۱۳۹۳ - ۱۳:۳۸
در نشست تخصصی "زنان، صلح و امنیت بین‌المللی" عنوان شد؛
بسیاری از جنبش‌های فمینیستی مخالف تصویب قطع‌نامه‌های دیگر و خواهان تمرکز شورای امنیت بر عملی‌کردن قطع‌نامه 1325 بودند. متأسفانه قطع‌نامه‌های بعدی از جمله قطع‌نامه 1820 تأثیر مثبتی در حمایت از زنان نداشتند و بیشتر برای سرگرم‌کردن مردم بودند.


پایگاه تحلیلی- خبری مهرخانه، با توجه به رسالت خود جهت اطلاع‌رسانی جامع اقدامات و فعالیت‌های صورت‌گرفته در حوزه زنان، مبادرت به پوشش همایش‌ها، جلسات، نشست‌ها و هم‌اندیشی‌های گوناگون که توسط طیف‌های فکری و سیاسی مختلف برگزار می‌شود، می‌کند. بدیهی است این اقدام صرفاً جهت اطلاع‌رسانی به علاقه‌مندان حوزه زنان صورت گرفته و لزوماً بیانگر دیدگاه‌های مهرخانه نیست.

نشست تخصصی "زنان، صلح و امنیت بین‌المللی" روز چهارشنبه در سالن همایش‌های معاونت جمعیت هلال احمر ایران برگزار شد.

به گزارش خبرنگار مهرخانه، در ابتدای این جلسه گری لوئیس؛ نماینده مستقیم برنامه عمران ملل متحد در دفتر سازمان ملل متحد در تهران ضمن قرائت پیام دبیرکل ملل متحد به مناسبت سالروز تأسیس سازمان ملل متحد گفت: نوع بشر امروز با چالش‌هایی روبه‌روست. در قرن 19 ام چالش این بود که به بردگی خاتمه دهیم. در قرن 20 ام تلاش کردیم با دیکتاتوری مبارزه کنیم و من فکر می‌کنم چالش قرن 21 بیشتر اخلاقی است و آن سوءاستفاده از زنان است.

وی ادامه داد: من در طول سه دهه فعالیت در سازمان شاهد مسایلی شنیع درباره زنان بودم؛ شاهد تجاوز به عنوان ابزاری برای جنگ بودم، شاهد ختنه زنان بودم، من شاهد بودم که زنان را از بارورشدن منع کردند، شاهد قاچاق زنان و دختران و شاهد قتل‌های ناموسی بودم و حالا نیز شاهد حملات اسیدی بر علیه زنان هستم.

درباره صلح و احترام به آن، در خانه و سر میز غذا با فرزندانمان صحبت کنیم

لوئیس با بیان اینکه اینها نتیجه این امر است که مردها نسبت به زنان احساس برتری می‌کنند، ادامه داد: ما باید در جوامع بین‌المللی قطع‌نامه‌هایی علیه این موارد صادر کنیم و همین‌طور به عنوان اشخاص علیه این موارد صحبت کنیم. مهم این است که درباره صلح و احترام به آن، در خانه و سر میز غذا با فرزندانمان صحبت کنیم.

وی در پایان خاطرنشان کرد: چرا در آسیا باید آرزو کنند فرد 100 فرزند پسر داشته باشد؟ چرا نباید آرزو کنند 100 فرزند دختر داشته باشد؟ من خودم پدر سه دختر دوست‌داشتنی هستم و درباره ارتقای وضعیت زنان با شما صحبت می‌کنم؛ به‌وسیله چند مفهوم: برابری، حقوق بشر، احترام، به رسمیت شناختن و منزلت.

اساس و بنیاد حقوق بشردوستانه بین‌المللی حمایت از افراد غیرنظامی است
در ادامه دکتر سعید منصوری؛ رئیس کمیته ملی حقوق بشردوستانه بین‌المللی اظهار داشت: اساس و بنیاد حقوق بشردوستانه بین‌المللی در واقع حمایت از افرادی است که در جنگ‌ها مشارکت ندارند و به تعبیری غیرنظامی ‌محسوب می‌شوند و به دنبال مصونیت بخشیدن و ایجاد حریم و حایل برای این افراد؛ از جمله زنان و کودکان است تا از آسیب‌های جنگ‌ها و منازعات به دور باشند.

میزان آسیب‌پذیری زنان در جنگ‌ها حتی بیشتر از کودکان است
وی افزود: میزان آسیب‌پذیری زنان در جنگ‌ها به لحاظ نوع جنسیت‌شان حتی بیشتر از کودکان است. اگر امروزه درباره حضور کودکان در جنگ و تعیین سن شرکت آنها در منازعات از لحاظ ممنوعیت و تجویز حضور آنها بحث می‌کنیم، این بحث‌ها درباره زنان مطرح نمی‌شود. بعد از جنگ جهانی دوم زنان در کارهای نظامی ‌وارد شده و گاه به اسارت گرفته می‌شدند، آن زمان اهمیت داشت زنی که اسیر می‌شود از حمایت برخوردار باشد؛ حتی اگر رزمنده بود. حقوق بشردوستانه بین‌المللی نه تنها از زنانی که مبارز بوده و در عرصه جنگ حضور داشتند حمایت می‌کند، بلکه از زنان غیرنظامی‌نیز حمایت می‌کند. ماده 27 کنوانسیون چهارم بیان‌گر این قضیه و حمایت اکید از جنس زن است.

برخی مشکلات زنان در مخاصمات مسلحانه
منصوری با اشاره به برخی مشکلات زنان در مخاصمات مسلحانه گفت: در منازعات بین دولت‌ها از جمله حمله عراق به کویت و یا در بوسنی‌هرزگوین تعداد زیادی از زنان مورد تجاوز قرار گرفتند. امروزه نیز گروهکی ساختگی به نام داعش عملکرد دهشتناکی در خصوص افراد غیرنظامی ‌به خصوص زنان دارد که زبان از گفتار آن شرمسار است. لذا هنوز خشونت و رفتارهای پست انسانی علیه زنان به پایان نرسیده است.

رئیس کمیته ملی حقوق بشردوستانه بین‌المللی در ادامه چند پرسش مطرح کرد و گفت: آیا ضمانت‌های اجرایی حقوق بشردوستانه بین‌المللی در قالب دادگاه آی سی سی توانسته کارآیی خود را در قالب محاکمه این افراد به نحو احسن انجام دهد؟ آیا ضمانت‌های اجرایی فعلی کافی است؟ آیا تلقی از اینگونه جرایم در قالب جرایم جنگی در اساسنامه دیوان بین‌المللی کیفری در چارچوب بسیار مصرح و فارغ از ملاحظات سیاسی مورد پیگرد و مجازات قرار می‌گیرد؟ چه میزان نهادهای بین‌المللی متصدی کرامت انسان‌ها و زنان، در این عرصه کارآمد بوده‌اند؟

مزیت و ارجحیت در قرآن در خصوص یک جنس مؤنث به کار برده شده است
این مسئول خاطرنشان کرد: اسلام دینی است که امروز همه ما به آن وفاداریم. در این آیین نبی رحمت وقتی در قرآن سخن از زن می‌گوید، عبارت برگزیدگی، ارجحیت و ترجیح را در مصداق حضرت مریم بیان می‌کند. این مزیت و ارجحیت در قرآن در خصوص یک جنس مؤنث به کار برده شده است. وقتی قرآن از مرد کنار زن سخن می‌گوید، می‌فرماید مرد قرار است در کنار زن به آرامش برسد. در سوره طلاق اذیت و آزار زنان برای وادار کردن آنها به امور مختلف، منع شده است.

عدم اذیت و آزار و رعایت حرمت و کرامت زنان؛ از اصول شاخص رعایت حقوق بشردوستانه بین‌المللی
وی ادامه داد: در سوره مائده از اوفوا بالعقود صحبت شده است. ما ملزمیم اگر به کنوانسیون بین‌المللی ملحق شدیم به آنها پایبند باشیم. هیچ دولتی به بهانه‌های واهی نمی‌تواند از رعایت این مقررات شانه خالی کند. مضاف بر اینکه این قواعد امروز جنبه عرفی نیز پیدا کرده‌اند؛ از جمله این مسائل عدم اذیت و آزار و رعایت حرمت و کرامت زنان است که از اصول شاخص رعایت حقوق بشردوستانه بین‌المللی است.

زنان در جریان مخاصمات مسلحانه هزینه گزافی پرداخت می‌کنند
سپس اولیویه مارتین؛ رئیس دفتر کمیته بین‌المللی صلیب سرخ در تهران، اظهار داشت: من در طول خدمتم شاهد رنج کشیدن زنان در مخاصمات مسلحانه بودم که می‌توانم به افغانستان، کنگو و عراق اشاره کنم. زنان در جریان مخاصمات مسلحانه هزینه گزافی پرداخت می‌کنند و نقش مهمی‌ نیز در دوران پس از جنگ و بازسازی خانواده بر عهده دارند. در مخاصمات مسلحانه امروزی آثار مخرب بر زنان افزایش یافته و در طول چند سال گذشته اکنون این مسئله به شکل بی‌سابقه‌ای مورد توجه قرار گرفته است و در رأس این توجهات بین‌المللی، کنفرانس پایان خشونت‌های جنسی علیه زنان در ژوئن 2014 است.

قربانیان  تجاوزات جنسی به دلیل شرم و حیا و ترس از رانده شدن، از صحبت درباره این درد و رنج خودداری می‌کنند
وی ادامه داد: کمیته بین‌المللی صلیب سرخ در مناطق بسیاری فعال است و شاهد است که خشونت‌های جنسی در بسیاری از مناطق پنهان می‌ماند؛ چراکه قربانیان آن به دلیل شرم و حیا و ترس از رانده‌شدن از جامعه، از صحبت کردن درباره این درد و رنج خودداری می‌کنند و این امر مانع از جمع‌آوری اطلاعات قابل اطمینان در این خصوص می‌شود.

در جنگ زنان باید امنیت اقتصادی خانواده را ارتقا بخشند؛ حال آنکه خودشان قربانی هستند.
رئیس دفتر کمیته بین‌المللی صلیب سرخ خاطرنشان کرد: در غیاب مرد که نان‌آور خانواده است، زنان خانواده را سرپرستی می‌کنند. آنها برای به دست آردن نان و آب مجبورند گاه مسافت‌های طولانی را بپیمایند که علاوه بر تهدید امنیت آنها، سلامت جسمی ‌آنان را نیز با مخاطره مواجه خواهد کرد. همچنین اکثر مفقودات مخاصمات مسلحانه را مردان تشکیل می‌دهند و زنان در اضطراب انتظار شنیدن خبر درباره همسر خود به سر می‌برند. زنان باید امنیت اقتصادی خانواده را ارتقا بخشند؛ حال آنکه خودشان قربانی هستند. خشونت علیه زنان اتفاقی نیست و به کشتار، آدم‌ربایی و قتل مرتبط است.

کمیته بین‌المللی صلیب سرخ در طول چهار سال آینده پاسخ‌گویی به خشونت جنسی را ارتقا خواهد داد
مارتین در پایان خاطرنشان کرد: در طول چهار سال آینده کمیته بین‌المللی صلیب سرخ پاسخ‌گویی به خشونت جنسی را ارتقا خواهد داد و ما بسیار خشنودیم که مقامات ایرانی موضع قوی نسبت به خشونت علیه زنان دارند.

قطع‌نامه 1325؛ قطعنامه هنجارساز و مهم ملل متحد برای توجه به امنیت زنان
در ادامه سوسن مصفا؛ رئیس انجمن ایرانی مطالعات سازمان ملل متحد اظهار داشت: در عین حال که منشور ملل متحد را باید اساس توجه به زنان و برابری تلقی کنیم، در طول سال‌ها اسناد و مدارکی در این‌باره نیز وجود دارد که قطع‌نامه 1325 یک قطع‌نامه هنجارساز و مهم ملل متحد برای توجه به امنیت زنان است.

وی افزود: این قطع‌نامه زنان را از سه منظر مورد توجه قرار داده است:1- زنان مشارکت‌کننده در جنگ‌ها،2- زنان به عنوان قربانیان جنگ و 3- حضور زنان در تصمیم‌گیری‌های مربوط به معاهدات صلح.

جایگاه زنان را نباید به مخاصمات مسلحانه محدود کنیم
مصفا خاطرنشان کرد: در حال حاضر این موضوع در ملل متحد تبیین شده و به خلق یک‌سری مفاهیم کمک کرده است و نمی‌توانیم نقش فعالیت‌های بین‌المللی را در جرم‌انگاری خشونت علیه زنان نادیده بگیریم؛ گرچه جایگاه زنان را نباید به مخاصمات مسلحانه محدود کنیم. ما نمی‌توانیم از ناکارآمدی ملل متحد در اکثریت بحران‌ها غافل باشیم، اما باید فعالیت‌های مثبت ملل متحد را نیز در نظر بگیریم.

زنان و جنبش‌های صلح
سپس حمیرا مشیرزاده؛ عضو هیئت علمی‌ دانشگاه تهران، در خصوص زنان و جنبش‌های صلح اظهار داشت: تداوم خشونت از خصوصیات تاریخ بشر است، اما در عین حال همیشه آرمان صلح نیز وجود داشته است. جنبش صلح، پدیده‌ای متأخر است که از قرن 19 ام شکل گرفته است و از همان آغاز شکل‌گیری، زنان هم به آن پیوسته‌اند.

وی ادامه داد: نقش زنان در جنبش صلح یا در قالب جنبش‌های صلح عام بوده است و یا در قالب جنبش‌های صلح خاص.

دلایل تمایل زنان برای شرکت در جنبش‌های صلح
این استاد دانشگاه در خصوص تمایل زنان برای شرکت در جنبش‌های صلح بیان داشت: سه رویکرد در این زمینه وجود دارد:1- رویکرد جوهرگرا یا ذات‌گرایانه با تأکید بر ذات صلح‌طلبی و غریزه مادری زنان، 2- رویکرد جامعه‌شناختی با تأکید بر جامعه‌پذیری متفاوت دختران و پسران و یا تجارب متفاوت زندگی زنان و مردان، و 3- رویکرد تجربه‌گرا با تأکید بر صدمات و لطمات بیشتر جنگ‌ها برای زنان که با تجربه مستقیم یا غیرمستقیم از طریق رسانه‌ها به‌وجود می‌آید.

زمینه‌های کلی شکل‌گیری جنبش‌های صلح
مشیرزاده در خصوص زمینه‌های کلی شکل‌گیری جنبش‌های صلح توضیح داد: دو زمینه در این خصوص وجود دارد:1-زمینه‌های عینی، بدین معنا که تحولات فن‌آورانه و صنعتی منجر به تشدید آثار مخرب جنگ‌ها شده است و پیشرفت در امکانات ارتباطی سبب شکل‌گیری ارتباطات ملی و فراملی در خصوص جنبش‌های صلح شده‌اند و2- زمینه‌های ذهنی از جمله گفتمان دینی که برای زنان بسیار مهم است؛ شامل نفی خشونت، برابری انسانی و دعوت به مدارا و شکیبایی و همچنین گفتمان تجدد با امکان تغییر و ترقی، عقلانیت و بازاندیشی.

این پژوهش‌گر در خصوص زمینه‌های عینی پیوستن زنان به جنبش صلح، گفت: رشد امکانات مادی برای زنان و آزادشدن وقت زنان، منجر به پیوستن آنها به جنبش‌های صلح شده است.

زمینه‌های ذهنی پیوستن زنان به جنبش صلح
عضو هیئت علمی‌ دانشگاه تهران در خصوص زمینه‌های ذهنی پیوستن زنان به جنبش صلح اظهار داشت: اول، گفتمان رمانتیک با تأکید بر زنان و مردان و با این شعار که "اگر زنان جهان متحد شوند، خونی نخواهد ریخت" و دوم گفتمان فمینیستی با طرح حقوق و آزادی‌های برابر برای زنان در کنار طرح آرمان‌های فمینیستی در قرن 19 و 20، در این زمینه مؤثر بوده است.

وی افزود: زنان هم در جنبش‌های عام در قالب تشکیل انجمن‌ها و تبلیغات و آموزش حضور داشتند و هم در جنبش‌های خاص برای پایان دادن به یک جنگ خاص و در قالب تظاهرات بیرونی. زنان در زمان اقدام، از طریق سازمان‌های مردان وارد عمل می‌شدند. آنها از قرن 19 ام به ایجاد فرهنگ صلح و تربیت فرزندان صلح طلب اهتمام ورزیدند. این جنبش‌های عام و خاص در ایالت متحده، اروپا، آسیا، آفریقا و آمریکای لاتین وجود داشته است. معمولاً آرمان‌های صلح زنان وسیع‌تر و با هدف نفی هرگونه خشونت است.

خشونت فزآینده بر زنان باعث توجه جامعه بین‌الملل به خشونت جنسی شد
سپس فریده شایگان؛ عضو هیئت علمی‌ دانشگاه تهران، در خصوص شورای امنیت و حمایت از زنان در مخاصمات مسلحانه اظهار داشت: خشونت فزآینده بر زنان باعث توجه جامعه بین‌الملل به خشونت جنسی که به عنوان سلاح جنگی به کار گرفته می‌شود، شد. کنوانسیون 1909 و 265 حمایت از غیرنظامیان لازم دید که زنان نیز مانند کودکان نیاز به حمایت خاص داشته باشند. قطع‌نامه 1325 نیز جنبه کلی دارند و به مخاصمه خاصی محدود نمی‌شود.

IHL جنسیت‌محور نبوده و برای خود رسالتی در تغییر وضعیت موجود قائل نیست
وی با تأکید بر ایتکه بیشترین موارد خشونت جنسی در مخاصمات است، ادامه داد: صدمه به شرافت و کرامت قربانی، و تجاوز جنسی توأم با بارداری اجباری به قصد تغییر بافت جمعیت، از این موارد است.

این استاد دانشگاه ادامه داد: حدود 40 ماده در معاهدات IHL برای حمایت از زنان به زنان باردار و شیرده لحاظ شده است و در عمل شخص مورد حمایت کودک است؛ نه زن. لذا IHL جنسیت‌محور نبوده و برای خود رسالتی در تغییر وضعیت موجود قائل نیست.

قطع‌نامه 1325؛ قطع‌نامه‌ای تقنینی و هنجارساز
وی درخصوص قطع‌نامه 1325 مصوب سال 2000 سازمان ملل متحد توضیح داد: این قطع‌نامه تقنینی و تلاشی برای هنجارسازی است؛ به‌خصوص در تقویت این مفهوم که جنسیت تبدیل به یک جریان و روند عمومی‌ در سیاست‌ها شود. برخلاف IHL که زن را یک قربانی در نظر می‌گیرد، این قطع‌نامه به زن کمک می‌کند از قربانی، به بازیگر در عرصه مخاصمات تبدیل شود. این قطع‌نامه مترکز بر مأموریت‌های حفظ صلح است و 2 نوع مخاطب دارد: اول طرف‌های مخاصمه و دوم نهادهای بین‌المللی که در این قسمت شورای امنیت موفق‌تر بوده است.درج مقررات درخصوص توانمندسازی زنان، از امتیازات این قطع‌نامه است.

جرم‌انگاری خشونت‌های جنسی علیه زنان برای اولین‌بار در اساسنامه دیوان کیفری بین‌المللی
شایگان افزود: در اساسنامه دیوان کیفری بین‌المللی برای اولین‌بار خشونت‌های جنسی علیه زنان جرم‌انگاری شده است که دستاورد دادگاه بین‌المللی یوگسلاوی است.

برخی قطع‌نامه‌ها برای سرگرم‌کردن مردم است
این پژوهشگر درخصوص پیش‌رفت و پس‌رفت مسایل زنان در سایر قطع‌نامه‌های شورای امنیت اظهار داشت: بسیاری از جنبش‌های فمینیستی مخالف تصویب قطع‌نامه‌های دیگر و خواهان تمرکز شورای امنیت بر عملی‌کردن قطع‌نامه 1325 بودند. متأسفانه قطع‌نامه‌های بعدی از جمله قطع‌نامه 1820 تأثیر مثبتی در حمایت از زنان نداشتند و بیشتر برای سرگرم‌کردن مردم بودند.

وی در پایان خاطرنشان کرد: مادامی‌که به زنان به عنوان قربانی نگاه شود و به صورت فعال در تصمیم‌سازی‌ها مشارکت داده نشوند، ممکن است اصلاحات سطحی انجام شود، اما اصلاحات ساختاری خیر. امیدوارم در آینده یک معاهده حقوق بشری دربار حمایت از زنان داشته باشیم.

خشونت علیه زنان و باورهای فرهنگی
در بخش دیگر این نشست شهلا اعزازی؛ جامعه‌شناس و استاد داشنگاه درباره خشونت علیه زنان و باورهای فرهنگی اظهار داشت: تاریخ جهان مملو از خشونت است و عده‌ای همیشه خود را به حق دانسته و به منابع قدرت دسترسی داشته و به دیگران ظلم و ستم می‌کردند. جنگ‌ها هم سراسر خشونت و قتل‌عام بود و حتی بعد از جنگ‌ها به سربازان فرصت قتل و غارت داده می‌شد.

در آلمان 2 میلیون زن، در روآندا بین 200 تا 500 هزار زن، در بوسنی و هرزگوین 20 تا 60 هزار زن مسلمان مورد تجاوز قرار گرفتند
وی افزود: در جنگ جهانی اول و دوم جنایاتی صورت گرفت که سال‌ها بعد درباره آنها صحبت شد. سربازان شوروی سابق به 2 میلیون زن در سراسر آلمان تجاوز کردند. در جنگ جهانی دوم مسئله "زنان آرامش" مطرح شد که طی آن ژاپن از چین و کره زنانی را برای بردگی جنسی سربازانش آورد. در ربع قرن 20 ام در کنار جنگ‌های دولت‌ها، جنگ‌های داخلی نیز به وقوع پیوست؛ جنگ‌های قومی، نژادی و مذهبی. در روآندا بین 200 تا 500 هزار زن مورد تجاوز قرار گرفتند. در جنگ بوسنی و هرزگوین تخمین زده‌اند 20 تا 60 هزار زن مسلمان مورد تجاوز قرار گرفته‌اند؛ به غیر از آنانی که کشته شده و به بارداری اجباری برای ادامه نسل صرب‌ها مجبور شدند.

چرا در جنگ‌ها به زنان تجاوز می‌شود؟
این جامعه‌شناس در خصوص علل تجاوز به زنان توضیح داد: یک علت عامه‌پسند این است که سرباز در جنگ در محرومیت قرار گرفته و تمایلات جنسی دارد، اما بر اساس تحقیقات میل جنسی کمترین نقش را در تجاوزات سربازان دارد و مسئله از دید سرباز عمل تهاجمی ‌است نه جنسی تا تسلط خود بر زن را نشان دهد؛ زیرا جنگ بازی مردانه است و مردان می‌خواهند در آن مردانگی خود را به اثبات رسانند.

وی در خصوص دیدگاه‌های موجود در خصوص علل تجاوزات به زنان در جنگ‌ها افزود: دو دیدگاه عمده وجود دارد: 1- خشونت و تجاوز جنسی ابزار سیاست و سیاست‌گذاری گروه مهاجم؛ سلاحی راحت و ارزان و بسیار صدمه‌زننده که فرد مجرم نیز علاقه به انجام تجاوز دارد و بیشترین منفعت را برای گروه مهاجم به همراه می‌آورد؛ چراکه وقتی چنین خبری در جامعه پخش شود، افراد سرزمین خود را بدون جنگ و خونریزی ترک می‌کنند، 2- رفتار غیرعقلانی افراد؛ سیاست ارتش بر تجاوز نیست، اما از این اقدام سربازان جلوگیری نیز نمی‌کند و معتقد است سربازان به دلیل سردرگمی‌ و فشارهای روحی، ناخودآگاه به این عمل دست می‌زنند و3- دیدگاه کامل‌کننده؛ تجاوز جنسی باورهای جمعی و فرهنگ گروهی است که می‌خواهد گروه دیگر را نسل‌کشی کند. تجاوز عملی جهت کسب هویت مردانه در جوامعی است که زن‌ستیزی در آنها بالاست. در این فرهنگ‌ها زن، دیگری یا جنس دوم توصیف می‌شود.

تجاوزات جنسی به زنان یک سرزمین باعث تحقیر مردان آن سرزمین و گروه می‌شود
این استاد دانشگاه ادامه داد: دشمن معتقد است در مجاورت تسخیر سرزمین‌ها، تسخیر بدن زنان و مردان نیز لازم است. تجاوزات جنسی به زنان یک سرزمین، باعث تحقیر مردان آن سرزمین و گروه می‌شود و هرچقدر این جوامع سنتی‌تر باشند، زنان برای آنها اهمیت بیشتری دارند؛ لذا خشونت جنسی نه تنها اسلحه، بلکه ابزار قدرت نیز هست.

آثار خشونت بر قربانیان خشونت‌های جنسی
در ادامه نریمان مصفا؛ استاد دانشکده علوم پزشکی دانشگاه شهید بهشتی، در خصوص آثار خشونت بر جسم و روح زنان قربانی مخاصمات مسلحانه با بیان اینکه در رشته‌های تجربی و دانشگاه‌های پزشکی از روح و احساسات عاطفی دور هستیم، اظهار داشت: قربانیان خشونت‌های جنسی گاه می‌میرند و قربانیانی که زنده می‌مانند نیز شامل سه گروه می‌شوند: 1- کودکان و دختربچه‌ها، 2- دختران جوان بالغ و 3- زنان باردار و میانسال.

وی ادامه داد: دختربچه‌ها به دلیل ضعف سیستم ایمنی و سوءتغذیه، وقتی مورد تهاجم جنسی قرار می‌گیرند مبتلا به عفونت‌های مختلف؛ به‌ویژه ویروس اچ آی وی می‌شوند. این دختران همچنین دچار بلوغ زودرس شده و اگر باردار شوند مطمئناً به سقط جنین می‌انجامد.

دختران جوان؛ بیشترین قربانیان تجاوزات جنسی
این پزشک افزود: بیشترین قربانیان تجاوزات جنسی دختران جوان هستند و از عوارض این نوع تهاجمات بر این گروه ابتلا به ویروس ایدز و از بین رفتن شانس بارداری طبیعی و اجبار به بارداری اجباری است. در اردوگاه‌هایی که این دختران به اسارت گرفته می‌شوند، سربازان برای تداوم نسل مانع از سقط جنین آنها شده و این دختران با ابزارهای پیش پاافتاده و خطرناک اقدام به سقط می‌کنند و چنان‌چه موفق به سقط نشوند، نوزاد آنان با بی‌محبتی و عدم شیردهی مادر خود مواجه می‌شود. گاه این نوزادان به دلیل تنفر مادرانشان از فرد متجاوز، مورد سلاخی قرار می‌گیرند.

وی در خصوص گروه سوم؛ یعنی زنان میانسال مورد تجاوز گفت: زنان میانسال مادرانی هستند که برای اینکه فرزندانشان مورد تجاوز قرار نگیرند یا برای تأمین غذا و امرار معاش به این کار تن می‌دهند. همچنین مادران باردار مورد تجاوز، دچار شدیدترین عوارض می‌شوند. نوزادان متولدشده از این مادران نیز به دلیل عفونت، به نقص ایمنی بدن، عدم رشد و تکامل و انواع سرطان‌ها و تومورها مبتلا می‌شوند که به دلیل کمبود مراقبت‌های بهداشتی، اکثر این نوزادان در سنین کودکی فوت می‌کنند.

انتهای پیام/ 930609

نظرات بینندگان
غیر قابل انتشار: ۱
انتشار یافته: ۳
ستاره
|
Iran, Islamic Republic of
|
۱۱:۰۲ - ۱۳۹۳/۰۸/۰۳
2
1
زنان همیشه قربانی بوده اند. چقدر تجاوزات جنسی وحشتناک است
ناشناس
|
Iran, Islamic Republic of
|
۱۰:۴۶ - ۱۳۹۳/۰۸/۰۶
0
2
پس توقع داشتید به مردهای سبیل کلفت تجاوز بشود؟!!!
ناشناس
|
Iran, Islamic Republic of
|
۱۰:۴۸ - ۱۳۹۳/۰۸/۰۶
2
3
میگن یه عده راهزن به یک کاروان از زنان حمله کردند و رئیس آنها گفت به همه آنها تجاوز کنید.
بین زنها یک پیرزنی بود. یکی از راهزنان گفت این بنده خدا پیر است به این یکی رحم کنید و به او تجاوز نکنید.
در حالی که همه زنان داشتند جیغ می کشیدند پیر زن فریاد زد به تو چه بیشعور مگر رئیس تو هستی؟!!!!!
ارسال نظر
نام:
ایمیل:
* نظر: